东晋立国,通过金陵500年出一个天子的舆论,以显示其政权的正统性,以及人心所向,天命所归。玄学的妙用,被发挥得淋漓尽致。
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此后,南京的历史几乎就是之前历史的重演,始终处在金陵王气起—灭—起—灭的循环造势中。从孙权的吴国,到东晋,再经宋、齐、梁、陈四朝,均定都南京(当时分别称建业、建邺和建康)。南京成为妥妥的六朝古都。
侯景之乱后,公元552年,萧绎在江陵(今荆州)称帝,是为梁元帝。梁元帝一度想还都南京,群臣大多是荆州人,纷纷站出来说,金陵王气已尽,轮到荆州出天子了,陛下应该顺应天意,留在这里。仅仅3年后,西魏5万大军攻陷江陵,梁元帝被人用土袋闷死,江陵“阖城老幼被虏入关”。可见,“王气”这个东西,宣传造势可以,当真的话就真要出人命。